יום שני, 11 במאי 2020

יאן לסקוב – המצליח להתגבר על סטיגמה חברתית


יאן לסקוב – המצליח להתגבר על סטיגמה חברתית


במסגרת תוכניתנו "אות לאות תביע אומר", אנו מאחדים היום את שלוש שעות התוכניות בין 11:00 ל 14:00 ומתכבדים לארח את יאן לסקוב מבעלי חברת ACTWISE העוסקת בפתרונות חכמים לעסקים.

אנו, בני האדם, קמים בכל בוקר, עוטים על עצמנו שריון של מנגנוני הגנה, אשר יסייע לנו להפטר מהחרדה או מאי הנוחות, העולות מחולשה, פגיעות, ספקות או ביקורת עצמיים, עד חוסר אמון בעצמי שלנו. האמונה ש"לי זה לא יקרה", כמנגנון הגנה מהפחד האמונה בחוסן שלנו, מסייעת לנו להעז ולהשיג יותר והיא נחשבת לתכונה מוערכת בתרבות שלנו, במיוחד, בחיי הקריירה והעבודה. אך בכל הקשור לתחום ההפקה התהליכית והתפעול, אמונה שכזו, היא בעוכרינו.

גם ליאן, היתה האמונה ש"לו זה לא יקרה". קצין לוחם בצה"ל הרי לא יודע להגיד "לא! אני לא יכול..". ב 20 לדצמבר 2013 בשעה 4:00 לפנות בוקר היה יאן שיכור, לאחר בילוי עם חברים. חבר ביקש ממנו שיעזור לו, להחזיר אותו הביתה. "אז מה הבעיה? זה רק רבע שעה נסיעה" אמר יאן. לצערו זו היתה רבע שעה של נסיעה מיותרת שנעשתה תחת השפעת אדי אלכוהול. יאן נרדם על ההגה והתנגש ברכב שעמד בשוליים כאשר באותו הזמן היו שני אנשים שתיקנו אותו. האחד היה מתחת לרכב הנפגע והשני ליד. זה שהיה מתחת לרכב נהרג במקום והשני נשאר נכה בגפיו התחתונות. אירוע זה ריסק את חייו מקצה לקצה.

יאן לא ברח מאזור התאונה. הוא לקח אחריות. הזעיק עזרה וניסה לעזור. נפתח הליך משפטי וחקירה משטרתית אשר בסופה נידון לתשלום פיצויים, רישיון הנהיגה נשלל לתקופה ארוכה והוא נידון למאסר בפועל. למאסר נכנס יומיים לאחר שחרורו מהצבא. מהקצה הכי עליון בחברה הישראלי, לתחתית של התחתית. מאיגרא רמה לבירה עמיקתא. מהפסגה המוארת אל בור תחתיות אפל.

שאלות רבות התרוצצו בראשו. איך מתמודדים עם המעבר מלהיות קצין בצה"ל להיות אסיר? איך חיים עם חוויית האשמה העצמית? איך מתמודדים עם הסטיגמה של 'אסיר משוחרר' לאחר השחרור? איך ישנים בלילה? איך חוזרים למעגל העבודה? מי יאמין בו וייתן לו אחריות כלשהי?

שנים אחרי, כיום, יאן שותף בחברת ACTWISE אשר הוא ועוד שני שותפים הקימו. חברה עוסקת במתן בפתרונות חכמים לעסקים. כיצד השכיל לרכוש תמיכה מהסביבה ואנשים שמאמינים בו בכל יום למרות הכל.

עלה טלפונית לשידור רומן, שותפו של יאן, שסיפר מה גרם לו לתת אימון ביאן.

היה מעניין... מוזמנים להאזין.

מפת עץ החיים הקבלית – יאן לסקוב
ספירת תפארת – הייעוד,
מפתך מספרת על אדם שייעודו להיות מנהיג, מוביל דרך רוחנית, להרחיב אופקים לעצמך ולזולת. לקדם את האהבה שבאה מהלב, לפתח כריזמה, לעשות פעולות נעלות למען החברה, להיות איש העולם הגדול.

מהו המזג הרגשי המולד שלך?
מפתך מספרת על אדם בעל טוב לב, יכולת להתחבר רגשית ולאהוב כל סוג של אדם. בעל יכולת להתעלות מעל פגיעות ואכזבות אישיות. אדם בעל רגשות מתלהבים, בעל תשוקה, מזג רגשי שיכול מאד מהר להתאהב ובאותה המהירות לכבות. כאשר יש אידיאל חשוב לאדם, רגשותיו מתעוררים, הוא נעשה נלהב ומעורב בכל תחום.


המשפיע התנכ"י "אדם"
מספר 9 על פי המשפיע התנכ"י מתאר אדם המסוגל להכיל את תכונות כל בני האדם, אחריו הולכים באש ובמים. אדם בעל יכולת לברוא מציאות.  
בפן החיובי, ה"אדם" שבך הצליח לבטא את יכולת ההובלה ובריאת המציאות כפי שבא לידי ביטוי בבריאת הגזע "האנושי" והצלחתה.   
  
ובתנ"ך כתוב:
וַיִּצֶר יְהוָה אֱלֹהִים מִן-הָאֲדָמָה, כָּל [הכל מהווה את המספר השלם 9  שהכל עבורו והוא עבור כולם והקשר של המספר עם היקום] -חַיַּת הַשָּׂדֶה וְאֵת כָּל-עוֹף הַשָּׁמַיִם, וַיָּבֵא אֶל-הָאָדָם, לִרְאוֹת מַה-יִּקְרָא-לוֹ; וְכֹל אֲשֶׁר יִקְרָא-לוֹ הָאָדָם נֶפֶשׁ חַיָּה, הוּא שְׁמוֹ.  כ וַיִּקְרָא הָאָדָם שֵׁמוֹת, לְכָל-הַבְּהֵמָה וּלְעוֹף הַשָּׁמַיִם, וּלְכֹל, חַיַּת הַשָּׂדֶה. [בראשית ב' י"ט-כ']

אדם כמשפיע התנכ"י מתואר באמצעות הענק התנ"כי החבוי בך. היכולות והכישורים החבויים באישיותו מזוהים עם תכונות בן טלה ומתאר אדם השלם עם עצמו והחלטותיו, מעניק, אוהב את החי והצומח, זקוק לחופש ומרחבים, יצירתי ומוביל דרך עולמית.

ספירת כתר מאפיינת את יכולת חשיבתך ושאיפותיך:
הנך בעל יכולת חשיבה מדהימה ובעל יכולת ניתוח ויצירת תהליכים מהגבוהים ביותר. יש לך שאיפות לצבור רכוש, כסף וחסכון. הינך אדם חומרי, גשמי, בעל בטחון ויציב כלכלית. אדם הישגי, תכליתי, מעשי, ענייני ומצליחן. שאפתן, ביצועי, עוצמתי ודינמי. בעל יכולת עסקית טובה מאוד ויכולת ניהול טבעית. שואף להיות יסודי, יעיל, עקבי ומתמיד.

ספירת הדעת הנסתרת:
המזל האסטרולוגי: מאופיין ע"י מזל אריה (1) מתאר אותך כמנהיג, מנהל, עצמאי, בעל כבוד עצמי, בטחון עצמי, מוחצן, שאפתן, יצירתי, קובע מטרות משיגן, ממוקד מטרה, יוזמתי, נחוש, מתחיל דברים חדשים, פועל כאש היצירה, מנטאלי, אמיץ, מעשי, וורבאלי וכריזמטי.

מה קרה ביום 20/12/2013 ?
היית בשנה אישית 4=22, 4, מזל בתולה, יסוד האדמה, יש להיות דייקן וזהיר.
חודש אישי 7
יום אישי 9
שיא 7=16
תצריף המספרים הזה מספר על יום בו צפויים קשיים ובעיות.
המספר 16 מרמז על כך שהאנרגיה המגיעה מהיקום אינה פועלת לטובתך.
המספר 7, באותו החודש מרמז על תקופות של תאונות ואובדן חיים
המספר 9 – היום האישי – סיום אופן חיים אחד ומעבר לאופן חיים אחר.






השירים שהושמעו בתוכנית:
שיר פתיחה:
מילים ולחן: אמיר דדון, אלדד ציטרין
מילים: אהרן אשמן  לחן: ידידיה אדמון
מילים: רמי קידר, לחן: אפי נצר
מילים: יורם טהרלב לחן: אביבה אהרון
מילים: טלי שורק לחן: קובי אושרת
מילים: מאיר אריאל לחן: ירוסלב יעקובוביץ'
מילים ולחן: נעמי שמר
מילים: יורם טהרלב לחן: נחצ'ה היימן
מילים: עמית צח . לחן: בועז שרעבי ועמית צח
מילים: רחל שפירא לחן: אלונה טוראל
מילים ולחן: אמיר דדון



                              יו"ר ועדת רדיו וחבר הנהלה באיגוד הישראלי לעיתונות תקופתית
                                                              קטלוג העשייה שלי
                             כתבה שהתפרסמה עלי בעיתון השקמה חולון










יום שלישי, 5 במאי 2020

דוד בן ישי - דוד המלך : כשהאופי והיופי משתרגים לכדי שם אחד מושלם.


דוד בן ישי - דוד המלך : כשהאופי והיופי משתרגים לכדי שם אחד מושלם.


תגידו מזל טוב לדוד בן ישי הידוע כדוד המלך, ליום הולדתו 05.5.906 (לפני הספירה).

דוד המלך נחשב לאחת הדמויות היותר מורכבות ולכן גם מרתקות מבין האבות הרוחניים של עם ישראל בימי המקרא.

חייו שיקפו נאמנה את קווי האופי והחיים שעולים ממפתו. מצד אחד כישרון ענק להובלה, חשיבה מקורית מחוץ לקופסא (הקרב מול גוליית) ויכולת להסביר את עצמו לסובבים תוך סחיפתם אחריו (המלוכה, הובלת העם למלחמות).

מצד שני קונפליקטים אין סופיים בינו לבין עצמו ובינו לבין סביבתו (מקרה בת שבע, העימות עם שאול ואבשלום). מעניין לשים לב לעובדה כי יש לנו שם שגם בהיפוך אותיות נשאר אותו דבר, עדות ליכולות ההתמדה והדבקות במטרה שלו.

שמו של דוד מהווה מספר פלינדרום.

פָּלִינְדְרוֹם בעברית מלה/מספר מִתְהַפֶּכֶת‏ או כל רצף סמלים אחר שניתן לקרוא משני הכיוונים, משמאל לימין ומימין לשמאל, ללא שינוי בתוצאה. מקור המילה ביוונית: πάλιν (פַּ‏‏‏לִין - שוב, הפוך) ו-δρóμος (דרוֹ‏מוֹס - כיוון). כמו השמות "דוד" ו"נתן".

השם "דוד" הוא שם פלינדרומי המרמז על אנרגיה בעלת המשכיות אינסופית, המובילה לרעיון שהמשיח יבוא מבית דוד.


דוד בן ישי נולד ביום 5.5.906 לפנה"ס ונפטר בשנת 836 לפנה"ס.
דוד נמשח למלוכה בשנת 877!!

על פי סיפורי התנ"ך ניתן להבין ולהסיק כי מבנה אישיותו של דוד המלך מתאימה לתכונות המספר 7=16 המתארות ניתוק, נדחף לשלטון, כלפי חוץ חזק כלפי פנים חסר ביטחון, לא מסתפק במה שיש לו. אדם שסבל מיום לידתו ועד יום מותו, כפי שמתואר במקרא, לא היה לדוד שקט כמעט ביום אחד בחייו. מלחמות, רדיפות שאול אחריו, מרד בנו אבשלום ועוד.

יחד עם זאת, ספירת התפארת במפתו מתארת אדם חכם בעל יכולות שכליות מפותחות המאפשרות יצירה וכתיבה עשירה. אדם עיקש ועקשן. אדם שלא מתפשר כלל.

ספירת כתר מספר 8 מתארת את יכולות החשיבה של דוד כאדם בעל יכולת חשיבה מדהימה ובעל יכולת ניתוח ויצירת תהליכים מהגבוהים ביותר. בעל שאיפות לצבור רכוש, כסף וחסכון. אדם חומרי, גשמי, בעל בטחון ויציב כלכלית. אדם הישגי, תכליתי, מעשי, ענייני ומצליחן. שאפתן, ביצועי, עוצמתי ודינמי. בעל יכולת עסקית טובה מאוד ויכולת ניהול טבעית. שואף להיות יסודי, יעיל, עקבי ומתמיד. בעל חשיבה נכונה העושה תמיד את ההחלטות הנכונות.


ספירות חסד גבורה מספר 8 מתארות את יכולותיו להנהיג ולעמוד מול קהל גדול ללא מורא ופחד. בעל כישורים בלתי רגילים למלוך, יכולות של מצליחן בכול תחום ובגדול. יכולות המשווים ל"ארץ האפשרויות הבלתי מוגבלות". יכולת ביצוע מעולה, כישורי ניהול פנומנאליים, מנהיג טבעי. אדם בעל מעמד (מלך), עצמאי, יזם, מסחר ורוחניות. בין היתר יכולות אילו אפשרו לו לעמוד על במה ולהעביר את המסר כמלך. היו לו היכולות לממש כל שאיפה ומטרה אליה שאף. עם זאת חלק חשבו שהוא אינו ראוי. לצורך המחשה, במדרש כתוב כי למרות שדוד היה כבר בן 28 שנים, קרא לו אביו "הקטן": "וַיֹּאמֶר: עוֹד שָׁאַר הַקָּטָן", שהיה מאוס בעיני אביו אשר חָשָבוֹ לממזר.


ספירת מלכות מספר 9 מתארת את התדמית החיצונית המאפיינת אדם רוחני ומוביל דרך כלל עולמית. היות ותכונה זו מתארת אדם שאוהב להיות מוביל דרך היה לו קל לעשות זאת.


ספירת בינה מספר 5=14 השם הפרטי מתארת את דוד כאדם שאינו מאוזן דבר שגורם את מירב בעיות בחייו. עם זאת היא מתארת אדם חברותי, תקשורתי, וורבלי, יצירתי, אנרגטי באופן מיוחד. בעל כושר קליטה מהיר וכריזמטי. אדם העובד ופועל תוך כדי תנועה, מפתיע, אוהב יופי ומנעמי החיים הפיזיים. אדם יפה הזקוק לחופש בתוך מסגרת.


מפת תקופות חייו מתארת בדיוק את שחווה דוד. מניצחון על גוליית בגיל 28-29 ועד כתיבת ספר תהילים בין הגילאים 47-70.


אין ספק שמפתו של דוד התאימה להשתלשלות חייו ממשיחתו למלוכה ועד יום מותו, המיוחס ליום חג השבועות.


מפתו של דוד מתארת אדם בעל כישורים פנומנאליים ובעל יכולות מועצמות ובעל תעצומות נפש. אדם בעל תכונה ייחודית שהולכים אחריו באש ובמים, כריזמאטי באופן המרשים ביותר, שעל פי תאריך לידתו היה נער יפה במיוחד ושובב. הניצחון של דוד על גוליית, ניצחון "שהציל" את העם, הפך אותו בין לילה למיתוס.


רוצים לדעת עלי ועל עשייתי עוד?
מוזמנים לבקר באתר שלי וגם לקבל ספרון שי במתנה.


מקור המאמר: בספרי הרביעי.
מקור שנת הלידה: בספרו של הרב שלמה בניזרי "סדר הדורות הקצר" ובפסוקי התנ"ך והמסורה.


יום חמישי, 30 באפריל 2020

מדינת ישראל נולדה עוד בימי אברם בן תרח!


מדינת ישראל נולדה עוד בימי אברם בן תרח!

תגידו מזל טוב לאברם בן תרח שנולד היום לפני 3,832 שנים!!
בתאריך 29 לאפריל 1812 לפני הספירה.

אברהם אבי האומה וכאסטרולוג הראשון, ידע לברוא מציאות = הקמת מדינת ישראל, כבר 3,760 שנה לפני הקמתה.

שנת לידתו העברית של אברהם 1948 לבריאת העולם זהה לשנת לידתה הלועזית של מדינת ישראל 1948. שניהם נולדו במזל האסטרולוגי שור.

לא רק השנה זהה, גם החודש. כך הבורא תכנן את זה.

הפרשה מספרת על אברהם אבינו שהיה המונותיאיסט הראשון שהאמין לראשונה באל אחד.

אברם, בנם הבכור של תרח בן נחור ואמתלאי בת כרנבו, ואחיו חיו באור כשדים, בממלכת בבל. אור כשדים הייתה מרכז תרבות עתיקת יומין. ארץ ומולדת זו היו עולם תרבותי שלם, מאורגן כמו ארצות הברית של היום.

בבבל, מלך המלך נמרוד. נמרוד קיבל את שמו כי המריד את כל העולם כלו על הקב"ה. מילדותו, אברם היה מאד סקרן, שאהב להתבונן בטבע, ולשאול שאלות את משפחתו. בגיל שלוש החל אברם את מסעו הרוחני. סקרנותו דחפה אותו לחקור ולהכיר בעובדה שיש לעולם בורא ושליט אחד. הוא היה הראשון שנאבק בעבודת האלילים.

אברהם אבינו, אבי "ממלכת" ישראל, העברי הראשון.
ומדוע עברי?
שכן עמד הוא מן העבר האחד, ועובדי האלילים היו מן העבר השני.

עיון עמוק בשמו של אברם, אב-רם, מגלה את ייעודו. להיות אבי האומה העברית הישראלית.
על פי מפת עץ הספירות הקבלית של אברם בן תרח, אברם נולד בשנת א'תתקמ"ח (1948) לבריאת העולם, ביום 29 לאפריל 1812 לפני הספירה, במזל שור.

כאשר אנו מתבוננים לעומק במפת עץ החיים הקבלית של אברם, אנו מבינים מדוע אברם היה הראשון שבחר באל אחד ושלל את האלילות. אנו רואים שבמפת עץ החיים הקבלית של אברם בספירת יסוד אנו מוצאים את המספר 2=11 ובספירת תפארת אנו מוצאים את המספר 9. אילו מספרים של מנהיגים שהולכים אחריהם באש ובמים. המספרים מספרים על אדם בעל מחשבות ייחודיות מקוריות בעלות גוון של גאונות מחשבתית.

שבעים וחמש שנה, חי אברם באור כשדים, כאשר סביבו התאספה קבוצת משפחות אשר נטשה את העולם האלילי ודבקה במונותיאיזם.

ערב אחד, נשא אברם את עיניו לשמים וביקש את קירבתו של בורא עולם.

"ריבונו של עולם עוד מספר שנים אעצום את עיני ויורש אשר ימשיך את דרכי אין לי. מי יוביל את הקבוצה הנפלאה הזו וימשיך לספר לבני האדם עליך ועל גדולתך? מי יעביר וילמד את תורתך הקדושה? רק בן שלי, בשר מבשרי יוכל לעבוד אותך בצורה נכונה ולהנחיל את המונותיאיזם לעולם כולו. אני כבר בן 75, אז מה יהיה?"

"הבנתי את אשר על ליבך" אמר ריבונו של עולם, "עכשיו בוא ונתבונן במילותיך. המסר העיקרי הוא כאב, כאב לב, נכון אברם?" "מדויק" עונה לו אברם.

"המלה כאב, סיכום ערכי אותיותיה בגימטריה = 5. המלה "לב, גם היא נותנת לנו את הערך הגימטרי 5. המספר 5 מתאר דחף לשינוי, תנועה וחופש. מתי האדם מחפש שנוי? כאשר כואב לו. אברם, בוא וראה כי מתוך מילותיך צומח הפתרון, השנוי.

לכן אומר לך עכשיו: לֶךְ-לְךָ מֵאַרְצְךָ וּמִמּוֹלַדְתְּךָ וּמִבֵּית אָבִיךָ, אֶל-הָאָרֶץ, אֲשֶׁר אַרְאֶךָּ.


ושוב המלה "לֶךְ" ערכה 5. והמלה "לְךָ" גם היא ערכה 5. מילים אילו מובילות אותך ללכת מאור כשדים, למקום חדש. למרות שאתה בן 75, אתה ינוקא מבחינת נצחיות העולם.

ואני אומר לך, לך אליך, אל עצמך, אל תוך נשמתך פנימה. חתוך את חבל הטבור וצא למסע של צמיחה וגילוי עצמי - הרחק מכל שיגרה מוכרת וקרובה.

המספר 5 מסמן גם את האות ה', האות ה', כפי שתראה בהמשך גם תשנה את חייך ותוליד ממך עם אשר יישא את תורתי לנצח נצחים". "וואוו" אמר אברם. "כל אשר תאמר נעשה ונשמע".

ראשיתה של האומה העברית נעוצה למעשה בקיום צו חותך "לֶךְ-לְךָ". אם תרצו זה ה
Re Location הראשון. וילך אברם כאשר דיבר אליו הבורא ויבואו ארצה כנען. מעשה בראשית בתחום הלאומי. כוחו של אברם הוא באותו ניתוק מהפכני מתרבות האתמול והליכה לקראת יצירת אומה ותרבות חדשה.

רוצים לדעת עלי ועל עשייתי עוד? מוזמנים לבקר באתר שלי
וגם לקבל ספרון שי במתנה.

 מקור המאמר: בספרי הרביעי.
מקור שנת הלידה: בספרו של הרב שלמה בניזרי "סדר הדורות הקצר" ובפסוקי התנ"ך והמסורה.

צופן אתב"ש ליום העצמאות ה'תש"ף ה-72 למדינת ישראל


צופן אתב"ש ליום העצמאות ה'תש"ף ה-72 למדינת ישראל

שלום רב למאזיני
רדיו קסם, 106 FM
המשודר מהמכון הטכנולוגי בחולון HIT.
כאן משה ירונסקי, מנהל רדיו קסם.

               היות ולרגל מגיפת הקורונה עדין נמנע מאיתנו להגיע לאולפן, אנו       
                             שמחים לשדר ולהגיש לכם תוכניות מוקלטות.

והיום, אני שמח לארח טלפונית את
שרון נריה בר-און, נומרולוג קבלי,
מפיק, עורך ומגיש תוכניות כאן ברדיו קסם,
יו"ר ועדת רדיו וחבר הנהלה
באיגוד הישראלי לעיתונות תקופתית.


לכבוד יום העצמאות ה-72 למדינת ישראל שחל ביום רביעי, ה- 29 לאפריל 2020 ה'  באייר ה'תש"ף, אנו מתכבדים להגיש לכם תוכנית שהכנו בנושא צופן אתב"ש, בה נשוחח על הקשר בין החירות והעצמאות בראי צופן אתב"ש ונוסיף ונדבר על הקשר האקטואלי בין מכת בכורות לנגיף הקורונה.

שתהיה לנו האזנה ערבה ומהנה.
שאלות:
1.                  מהו צופן אתב"ש?
2.                  מה הקשר צופן אתב"ש ליום העצמאות?
3.                  מה הקשר בין מכת בכורות לנגיף הקורונה?



                              יו"ר ועדת רדיו וחבר הנהלה באיגוד הישראלי לעיתונות תקופתית
                                                              קטלוג העשייה שלי
                             כתבה שהתפרסמה עלי בעיתון השקמה חולון


יום שלישי, 21 באפריל 2020

אנטישמיות בעולם בצל 75 שנה לשחרור אושוויץ


אנטישמיות בעולם בצל 75 שנה לשחרור אושוויץ



לכבוד יום השואה, החל ביום שלישי, ה- 21 לאפריל 2020 כ"ט בניסן ה'תש"ף, אנו מתכבדים להגיש לכם תוכנית מוקלטת שהכנו בנושא " וּבָחַרְתְּ בַּחַיִּים " -  תכנית הרדיו היחידה שמקדישה זמן שידור ובמה להנצחת השואה ולסיפור חייהם של ניצולי השואה. בצד קיום הצו "לזכור ולא לשכוח" או כפי שכתוב בתנ"ך "וְהִגַּדְתָּ לְבִנְךָ בַּיּוֹם הַהוּא" [שמות י"ג ח'].

איתי על הקו, פרופסור גדעון גרייף, פרופסור והיסטוריון לחקר השואה, היסטוריון דגול ומומחה בעל שם עולמי בנושא.

הרשה לי לפתוח את תוכניתנו בציטוט שלך, גדעון,  כפי שאמרת וכתבת בעבר על עשייתך הברוכה: "מה שמניע אותי יותר מכל הוא הרצון להנחיל את זכר השואה, ובכך לקיים את צוואתם של הנרצחים: אל תשכחונו, דברו עלינו, הזכירו אותנו כל העת. אני משוכנע שצריך לדבר על השואה כל יום מימות השנה, ולא רק ביום הזיכרון לשואה ולגבורה. אני מנסה להגשים יעד חינוכי זה בספריי, בהרצאותיי, בסדנאות שאני מעביר בארץ ובעולם".

שתהיה לנו האזנה ערבה ומהנה.

אני רוצה להמשיך בציטוט של מר אבנר שלו במאמר אשר פורסם בעיתון ישראל היום ב 22 לינואר 2020.

" השואה, ששורשיה טמונים באנטישמיות, היתה הביטוי הקיצוני ביותר לרצח עם. 75 שנה לאחר השואה, העולם נאלץ להתמודד עם שאלות קשות: כיצד ממשיכים בהנצחה ולומדים מהפרק האפל ביותר, שאירע בעבר הלא מאוד רחוק? כיצד פועלים לכך שזיכרון השואה יישאר רלוונטי גם בעולם ללא ניצולים שהיוו עדות חיה לאירועים? האם השואה תהפוך לזיכרון רחוק, מעין אסון חד־פעמי שיקראו עליו רק בספרים? 75 שנה אחרי, האם נגזר עלינו לשכוח?

שאלות אלו רלוונטיות במיוחד לאור נתוני מחקרים שפורסמו לאחרונה, והבהירו עד כמה מעט יודעים היום צעירים ברחבי העולם על השואה. בורות זו נותנת רוח גבית למגמות עולמיות מדאיגות, בהן עיוות השואה והכחשתה וכן ביטוי גובר של אנטישמיות, שכיום ניתן לראות בבירור קורלציה בינה לבין מקרים של עיוות שואה. עוד ניכר כי בחברות שבהן יש יותר ויותר גורמים המפקפקים בסיפור ההיסטורי של השואה, שמבוסס על עובדות, אנו רואים פחות ופחות עכבות בכל הנוגע לשימוש בדימויים אנטישמיים. על כן מוטל עלינו להגביר את מאמצינו ברחבי העולם להעלאת המודעות לשואה ולמשמעותה, לזכרה ולחשיבות החינוך אודותיה".